Rey
"Jesús nació en Belén de Judea, en días del rey Herodes. Y he aquí unos magos vinieron del oriente a Jerusalén, preguntando : --¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido? Porque hemos visto su estrella en el oriente y hemos venido para adorarle" (Mt 2,1-2).
En el momento de la pasión de Jesús, (Pilate) llamó a Jesús y dice: "--¿Eres tú el rey de los judíos? [...] Jesús le respondió: - --Mi reino no es de este mundo".Entonces Pilato le dijo: --¿Así que tú eres rey? Jesús respondió: --Tú dices que soy rey [...] Los soldados entretejieron una corona de espinas y se la pusieron sobre la cabeza. Le vistieron con un manto de púrpura, y venían hacia Él y le decían: --¡Viva el rey de los judíos! [...] Entonces Jesús salió llevando la corona de espinas y el manto de púrpura. Y Pilato les dijo: --¡He aquí el hombre! [...] Pilato escribió y puso sobre la cruz un letrero en el cual fue escrito: Jésus de Nazaret, Rey de los Judios [...] Los principales sacerdotes de los judíos le decían a Pilato: --No escribas: "Rey de los judíos", sino: "Este dijo: 'Soy rey de los judíos". 'Pilato respondió: --Lo que he escrito, he escrito (Juan 18;19).
A finales de los tiempos, Jesús de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin. Las personas justas "cantan el cántico de Moisés, el siervo de Dios, y el cántico del Cordero, diciendo: "Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso. Justos y verdaderos son tus caminos, Rey de las naciones. Oh Señor, ¿quién no temerá y glorificará tu nombre? Porque sólo tú eres santo. Todas las naciones vendrán y adorarán delante de ti" (Ap 15,2-3).
El Cordero de Dios
En el momento del bautismo de Jesús en el Jordán, Juan-bautista designa a Jesús como "el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo!" (Juan 1,29).
Demuestra que Jesús es a la vez el Servidor que se deja llevar al matadero (Isaia 53,7) y se refiere el pecado de las multitudes y el cordero pascual símbolo de la redención de Israel en el momento del primer Pascua (Exodo 12,3-14).
Toda la vida del Cristo exprime su misión: "El Hijo del Hombre tampoco vino para ser servido, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos" (Marcos 10,45).
Luz
En el Credo (creo en Dios), los Cristianos afirman que Jesús es: " Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero". Jesús dice en efecto sobre mismo: "--Yo soy la luz del mundo". Viniendo al mundo, es la Luz verdadera que alumbra a todo hombre, el sol naciente que viene visitarnos (Lucas 1,78).
Dios es la Verdad y no hay tinieblas en él (Juan 1,5).
El bautismo es una "iluminación", porque el bautizado se hace " hijo de la luz " (Ep 5,8)
Cristo - Mesías
Cristo en griego, Mesías en hebreo, significa ungido. Jesús es el Cristo porque ha sido consagrado por Dios, unge por el Espíritu Santo para su misión redentora. Es el Mesías esperado por Israel, enviado al mundo por el Padre. Jesús aceptó el título de Mesías precisando el sentido : "bajó del cielo" (Juan 3,13), crucificado luego resucitado, es el Siervo doliente, que " da su vida como rescate por muchos" (Mateo 20,28).
Del nombre Cristo deriva el nombre de Cristianos. Creen que Jesús es el Mesías o El Cristo, el Hijo único del Padre.
A la derecha, el monograma del Cristo, con las 2 primeras letras de la palabra Christos en griego (el chi y el rho) y los tres círculos concéntricos que significan la Trinidad. Leemos también la 1a y la última letra del alfabeto griego (alfa y omega), porque Jesús dicho: "Yo soy el Alfa y la Omega, el Primero y el Ultimo, el Principio y el Fin" (Ap 22,13). Las 12 palomas simbolizan la paz y el amor.
El Verbo
Juan comienza su Evangelio diciendo: "En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios". Lo mismo, casi al fin de la Biblia, Jesús cuyo nombre es " Palabra de Dios " aparece como el Dueño de todo, el Rey de reyes y Señor de los señores (Ap 13).
En efecto, después de haber hablado a menudo por los profetas, Dios " en estos snántaa días nos ha hablado por el Hijo" (He 1,1-2). Envió a su Hijo, el Verbo eterno, para alumbrar a todos los hombres y hacerles saber los secretos de Dios (Jn 1,1-18). Jesucristo, el Verbo hace carne, " pronuncia las palabras de Dios " (Jn 3,34) y termina la obra de salvación que el Padre se le consagró a hacer (Jn 14,9). Lo hace por palabras, obras, signos y milagros, y sobre todo por su muerte y por su ressurección de los muertos, luego por el envío del Espíritu de la Verdad (el Santo Espíritu).
La economía cristiana (obras de Dios por las cuales Dios se revela y comunica su Vida), Alianza nueva y definitiva, jamás pasará y ninguna nueva revelación pública tiene que esperar desde la muerte del último apóstol, antes de la vuelta gloriosa de Jesucristo (1Tm 6,14).
La puerta
Jesús dicho : "El que no entra al redil de las ovejas por la puerta, sino que sube por otra parte, ése es ladrón y asaltante. Pero el que entra por la puerta es el pastor de las ovejas. A Él le abre el portero, y las ovejas oyen su voz. A sus ovejas las llama por nombre y las conduce afuera. Y cuando saca fuera a todas las suyas, va delante de ellas; y las ovejas le siguen, porque conocen su voz. [...]
Yo soy la puerta. Si alguien entra por mí, será salvo; entrará, saldrá y hallará pastos (Jn 10).
El Mediador
Jesucristo es verdad Dios y verdadero hombre, en la unidad de su Persona divina; por esta razón es el Mediador único entre Dios y los hombres.
Jesucristo posee dos naturalezas, el divino y el humano, no confundidas, sino unidas en la Persona única del Hijo de Dios.
Siendo verdad Dios y verdadero hombre, Jesucristo tiene una inteligencia y una voluntad humanas, perfectamente concedidas y sometidas a su inteligencia y sus voluntad divinas, que tiene en común con Padre y el Espíritu Santo.
La Encarnación es pues el Misterio de la unión de la naturaleza divina y de la naturaleza humana en la Persona única del Verbo.
Hijo de Dios
Jesús es Hijo de Dios el Padre en un sentido único y perfecto. A su Bautismo y a la Transfiguración, la voz del Padre designa a Jesús como su "Hijo muy amado ". Presentándose él mismo como el Hijo que "conoce al Padre " (Mt 11,27), Jesús afirma su relación única y eterna con su Padre. "Es el Hijo único de Dios", la segunda Persona de la Trinidad.
Es el centro de la enseñanza de los apóstoles: los Apóstoles vieron "su gloria, como la gloria del unigénito del Padre» (Jn 1,14).
El Salvador
La salvación es Jesucristo, nacido de la Virgen María por el Espíritu Santo.
Nadie mismo puede salvarse, sino poniendo su confianza en Jesucristo, el intercesor único, el Salvador único, "porque no hay otro nombre debajo del cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos" (Ac 4,12).
En el momento del nacimiento del Cristo, el ángel les dice a los pastores:" --No temáis, porque he aquí os doy buenas nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo: que hoy, en la ciudad de David, os ha nacido un Salvador, que es Cristo el Señor" (Lucas 2, 10-14).
Jesús es nuestro abogado cerca del Padre. Así como lo escribe santo Juan: "Y si alguno peca, abogado tenemos delante del Padre, a Jesucristo el justo. El es la expiación por nuestros pecados, y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo" (1Juan 2,1).
Señor
La palabra Señor, en griego kurios, significa 'Soberanía divina '. Reconocer a Jesús como Señor, es creer que es Dios, es decir que es revestido de la omnipotencia del Padre : "Yo soy el Alfa y la Omega", dice el Señor Dios, "el que es, y que era y que ha de venir, el Todopoderoso" (Apocalipsis1,8).
A los que lo interrogan, Jesús responde: "--De cierto, de cierto os digo que antes que Abraham existiera, Yo Soy" (Juan 8,58).
Santo Pablo dice a Timoteo : "conserves el mandato sin tacha ni culpa hasta la Manifestación de nuestro Señor Jesucristo, Manifestación que a su debido tiempo hará ostensible el Bienaventurado y único Soberano, el Rey de los reyes y el Señor de los señores, el único que posee Inmortalidad, que habita en una luz inaccesible, a quien no ha visto ningún ser humano ni le puede ver. A él el honor y el poder por siempre. Amén" (Tm 6,14-16).
Profeta
Jesús es a la vez Sacerdote, Profeta y Rey: es el Gran Sacerdote del antiguo y de la nueva Alianza. Es Profeta, en el sentido que es la Palabra de Dios y el sentido que él connoce todo. Los profetas del Antiguo Testamento (Elias, Miqueas, Isaias, Malaquias, etc.) anuncian al que debe venir, Jesucristo. El último de los profetas es Juan-Bautista. Dice sobre Jesús : "El que viene después de mí, cuyo calzado no soy digno de llevar, es más poderoso que yo. El os bautizará en el Espíritu Santo y fuego. Su aventador está en su mano, y limpiará su era. Recogerá su trigo en el granero y quemará la paja en el fuego que nunca se apagará." (Mateo 3, 11-12).
El camino, la verdad y la vida
Hay sólo un solo y único Dios. Es él quien llamó a Abraham y que le dio la promesa. Nadie lo conoce si no es el Hijo y a los que el Hijo le revela: ellos todos por los que el Padre quiere ser conocido. Es por eso que el Señor Jesús dice a sus discípulos : "dijo: --Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. Si me habéis conocido a mí, también conoceréis a mi Padre; y desde ahora le conocéis y le habéis visto" (Juan 14,6-7).
Es por el Hijo, es decir por el Verbo, que se conoce al Padre en la luz del Espíritu Santo. Así como el dicho todavía Jesús: "no os ha dado Moisés el pan del cielo, sino mi Padre os da el verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios es aquel que desciende del cielo y da vida al mundo (Su Hijo Jesús)" (Juan 6, 32-33).
La vid verdadera
El tema de la vid es frecuente en la Biblia. Jesús se sirve de eso para dar a entender quién es y la naturaleza de su Reino. Dice : "Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador. Toda rama que en mí no está llevando fruto, la quita; y toda rama que está llevando fruto, la limpia para que lleve más fruto [...] Como la rama no puede llevar fruto por sí sola, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí. Yo soy la vid, vosotros las ramas. El que permanece en mí y yo en Él, éste lleva mucho fruto. [...] Esto os mando: que os améis unos a otros" (Juan 15,1-17).
La otra vez, Jesús muestra que cada uno puede, a su hora y a su manera, colaborar en la obra de Dios: "El reino de los cielos es semejante a un hombre, dueño de un campo, que salió al amanecer a contratar obreros para su viña". Dice a cada uno de ir a trabajar en su vid a horas diferentes y la tarde venida, llama a los obreros y le devuelve a cada uno su salario. Ellos todos son remunerados, porque ellos todos los que creen y trabajan para el Reino son recompensados (Mateo 20,1-16).
El buen pastor
Jesús dice sobre mismo : "Yo soy el buen pastor; el buen pastor pone su vida por las ovejas. Pero el asalariado, que no es el pastor, y a quien no le pertenecen las ovejas, ve que viene el lobo, abandona las ovejas y huye; y el lobo arrebata y esparce las ovejas. Huye porque es asalariado, y a Él no le importan las ovejas. Yo soy el buen pastor y conozco mis ovejas, y las mías me conocen. Como el Padre me conoce, yo también conozco al Padre; y pongo mi vida por las ovejas. "También tengo otras ovejas que no son de este redil. A ellas también me es necesario traer, y oirán mi voz. Así habrá un solo rebaño y un solo pastor (Juan 10, 11-16).
